■●عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل #دولابی●■

■نه انتظار ما طوری است که آنها پهلوی ما بیایند و نه حرکت ما جوری است که ما به آن طرف برویم و آنها را ببینم. اگر به راستی منتظری، چرا لاغر و خانه نشین نشده ای؟ به محض اینکه حقیقتاً منتظر بشوی، او رسیده است.

■آیا خوب است آدم این‌قدر بیرگ باشد؟ دوستت یک ساعت دیر از سفر بیاید، این همه تقلاّ میکنی. اگر انتظار داری، آثارش کو؟ اگر انتظار داری، باید غم دنیا برود. حتّی اگر خود امام هم دیر آمد، با او دعوا نکنی و هی نگویی عَجِّل.

■البته طلب تعجیل ظهور برای افراد مبتدی خوب است، ولی بالاتر از آن هم هست و آن وقتی است که از تقلاّی خودت مأیوس شدی و در خانه ات نشستی و چشم و گوش به در ماندی. از آن بالاتر وقتی است که منتظرِ در هم نیستی و از آن هم مأیوس شدی. چنین فردی خود حضرت ولیِّ عصر عجّل‌الله‌‌تعالی‌‌فرجه پهلویش نشسته اند و همه ی ملائکه نگاهش می کنند. کسی که میتواند خدمت حضرت برسد، ولی معرفت حضرت چنان همه ی وجودش را پر کرده است که می تواند طاقت بیاورد و خدمت ایشان نرود، چنین کسی به حضرت علیه السّلام راه دارد.

■او میبیند که دلش تا دیروز غنچه بود، در خودش فرو رفته و بسته و گریان، ولی امروز باز و شکفته شده و عطر آن همهی وجودش را گرفته است. از اینجا میفهمد که آقا تشریف آوردهاند.

■● #مصباح_الهدی - تألیف استاد مهدی طیب

ادامه »

‍ غربال شدن (اَلَک شدن) شیعیان در زمان #غیبت

 امام صادق (ع) درباره شدت فتنه‌های زمان غیبت می‌فرمایند:

? «وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُن؛
? وَ اللَّهِ لَتُمَیَّزُنَّ؛
? وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ؛
? حَتَّى لَایَبْقَى مِنْکُمْ إِلَّا الْأَنْدَر»

☝ به خدا سوگند شما خالص می شوید؛
☝ به خدا سوگند شما از یکدیگر جدا می‌شوید؛
☝ به خدا سوگند شما غربال خواهید شد؛
☝ تا اینکه از شما شیعیان باقی نمی‌ماند جز گروه بسیار کم و نادر.

? در این روایت شریفه امام صادق علیه السلام هشدار می‌دهد که خداوند شیعیان را در زمان غیبت دچار آزمایش بسیار سختی خواهد کرد و بسیاری از اشخاصی که منتسب به شیعه هستند غربال می‌شوند و خالص می‌شوند و از این میان گروه بسیار اندکی از شیعیان باقی می‌مانند.

✅ در این میان کسانی نجات خواهند یافت که：

1⃣خود را در زمان غیبت به امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف نزدیک و نزدیک تر کنند؛
2⃣خود را از رذایل اخلاقی پاک کنند و به صفات حسنه نیکو گردانند(تزکیه نفس کنند).
3⃣شناخت امام زمان -عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف- و دعای فراوان برای فرج ایشان، تنها راه نجات در این دوران پر از فتنه است.

? بحارالانوار، ج5، ص216

آیا #امام_زمان(ع) با حضرت #عیسى(ع) در یک زمان ظهور می‌کنند یا در زمان‌های مختلف⁉️

✅ #پاسخ : ? ?

✍ از روایات وارد شده در باب ظهور برمی‌آید که منجی حقیقی و اصلی، امام زمان(ع) است که ظهور می‌فرمایند و حضرت عیسى(ع) در همان زمان در کنار او و از یاران ایشان خواهد بود.

? در معارف اسلام دو منجی به نام‌های حضرت عیسى(ع) و امام زمان(ع) بیان نشده است، بلکه یک منجی وجود دارد که امام زمان(ع) است. حضرت عیسى(ع) در هنگام ظهور امام زمان(ع) نزول نموده و در کنار امام قرار گرفته و با او نماز خوانده و با ایشان بیعت می‌کند.(1) نیز در راستای هدف عالی امام زمان(عج) که تشکیل جامعه آرمانی است، قرار دارد و از یاران حضرت می‌باشد.

? در برخی روایات تصریح شده است که حضرت عیسى(ع) یکی از فرماندهان امام زمان(ع) بوده و حضرت را در تشکیل حکومت و سرکوبی مخالفان یاری می‌کند. امام علی(ع) فرمود: «… آن گاه مهدی (عج) حضرت عیسى را به جانشینی خود در عملیات تهاجمی علیه دجال بر می‌گزیند.

? عیسى(ع) برای یافتن و سرکوبی دجّال حرکت می‌کند… دجّال به سوی حجاز حرکت می‌کند و عیسى(ع) در گردنه «هرشا» به او می‌رسد و فریاد هولناک بر او می‌کشد و ضربه‌ای سخت بر او فرود می‌آورد و او را در شعله‌های آتش ذوب می‌کند، آن سان که سرب در آتش ذوب می‌شود».(2)

✔️بنابر این
اوّلاً: در روایات ظهور حضرت عیسى(ع) نیامده، بلکه از نزول و فرود آمدن حضرت عیسى(ع) در کنار حضرت مهدی(ع) سخن رفته است؛
ثانیاً: آنها در یک زمان خواهند بود، نه در زمان‌های مختلف.

1ـ منتخت الاثر، ص 479.
2ـ الشیعه و الرجعه، ج 1، ص 167، به نقل از نجم‌الدین طبسی، چشم‌انداز به حکومت مهدی، ص 93 ـ‌94

? تعرض به امنیت و حریم مردم در پیام‌رسان‌های داخلی «حرام شرعی» است

? رهبر انقلاب اسلامی ظهر امروز (دوشنبه) در دیدار جمعی از مسئولان و مدیران نظام با تبریک اعیاد و ماه رجب، این ایام مبارک را فرصت‌هایی برجسته برای عبادت و توسل خواندند و افزودند: کلید حل مشکلات، «دعا، یاد خدا و اصلاح دل‌ها» است و ماه رجب عید کسانی است که قصد اصلاح قلوب خود را دارند.

? حضرت آیت الله خامنه‌ای با تأکید بر لزوم ایستادگی مسئولان بر اهداف اسلام و جمهوری اسلامی، گفتند: «تقوا» و «اجتناب از گناه، خیانت و دنیاطلبی» که عامل ایستادگی، و برای مسئولان از اوجب واجبات است، در گرو تقویت ارتباط با خداست.
ایشان با یادآوری روحیه انقلابی و خدمتگزارانه حاکم بر مدیران کشور در دهه 60، خطاب به مسئولان خاطرنشان کردند: آیا آن احساسات و رفتارهای تحسین‌برانگیز را به یاد دارید؟ آیا آن بی‌اعتنایی به مال دنیا و اهتمام به خدمت را به‌یاد دارید؟ اشکال کار این است که گاهی آن ارزشها فراموش می‌شود.

? رهبر انقلاب اسلامی راه جلوگیری از مبتلا شدن به غفلت و سقوط تدریجی را مراقبه خواندند و افزودند: همه ما مسئولان در جمهوری اسلامی احتیاج به تعمیر قلب خود داریم زیرا جمهوری اسلامی بر اساس اهداف و آرمان‌های مهمی همچون توحید و شریعت الهی، عدالت، آزادی و استقلال بوجود آمده و با حکومت‌های متعارف در دنیا متفاوت است.

? حضرت آیت الله خامنه‌ای در بخش دیگری از سخنانشان با تأکید بر لزوم ساماندهی فضای کسب و کار به‌عنوان زیربنای اقتصاد کشور، افزودند: انجام این کار جزو وظایف ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی است و آن ستاد نیز پیگیر حل مشکلات است اما باید کار با نیرو و انگیزه جوانانه دنبال و پیگیری شود.

? ایشان همچنین با #ابراز_خرسندی از تبدیل شدن #مطالبه ایجاد پیام‌رسان‌ها و شبکه‌های اجتماعی #داخلی به #مطالبه_ای_عمومی، گفتند: مسئولان باید امنیت و حریم داخلی مردم و کشور را حفظ کنند. تعرض به امنیت و حریم داخلی مردم «#حرام_شرعی» است و نباید انجام شود.

? رهبر انقلاب اسلامی افزودند: متصدیان کار در دستگاههای دولتی و قضایی مراقبت کنند تا حریم داخلی زندگی مردم و اسرار آنها محفوظ بماند.97/1/20

بسم الله

پایتخت 5 ، سریال محبوبی که حتی تعریف مقام معظم رهبری را در پی داشت امسال نیز به خوبی و شاید بتوان گفت بیشتر از پیش خوش درخشید .
تلفیق خنده و غم سریال را بیشتر شبیه زندگی کرده است …
هرچند هستند همیشه کسانی که نیمه خالی لیوان را میبینند …اما یک جایی انسان از نبود یک ذره عقلانیت و منطق در جمع بعضی از دوستان فرامذهبی دلش میگیرد …عزیزانی که همیشه برای جبهه انقلاب هزینه درست میکنند …

ایرادات بنی اسراییلی از رقص #بهتاش گرفته تا تبلیغ #ترکیه ، نشان دادن #رحمت با شلوارک ، لباس های #ارسطو ، #بی_اعصابی #هما و …
و از آن طرف هم حرف هایی مثل اینکه چرا روسری هما در دریا غرق نشد ، و هزاران حرف دیگر….

هر اثری جای نقد دارد و مطمئن گاف هایی
اما انصاف حکم میکند در کنار نقد نقاط مثبت فیلم را هم یادآور شویم …..

شاید جالب باشد بدانیم که سریال #پایتخت به گفته ی بعضی از دوستان فعال در زمینه فرهنگی صحنه اسارت خانواده #معمولی را و اضطراب لحظات اسیری زن و دختر و خانواده را حتی بهتر از #به_وقت_شام به نمایش درآورد.

بحث مقایسه نیست
بحث سر این است که شاید یک بار از قاب تلویزیون ، آن دسته از دوستانی که معتقدند مدافعان حرم ، مدافعان بشار اسد هستند…
که مدافعان حرم برای پول رفته اند…
برای چند دقیقه هم که شده

خودشان را جای #نقی_معمولی سریال پایتخت بگذارند و چشم هایشان را ببندند و فکر کنند آیا حاضرند بشنوند یک نفر به ناموسشان بگوید #حوری ؟!

بگوید به داعشی ها بیایید اینجا بهشت است …..
که وقتی #هما از حیا و عفت خودش و دخترش دفاع میکند با لگد برصورتش کوبیده میشود و #نقی باید شاهد این صحنه باشد و صبر کند …..

عزیزان من
هموطنان من
با کدام وجدان؟!
با کدام انصاف؟!
با کدام انسانیت؟!
میگویید مدافعان اسد ……
باور کنیم بعضی وقت ها هم هست که مخالفت نکردن با ارزش ها چیزی از روشن فکریمان نمی کاهد …..
باور کنید همیشه فحش دادن به #بسیجی ها و #پاسدارها نشانه ی دموکراسی و روشن فکری نیست

از طرفی از دوستان فرا انقلابی و فرا مذهبی خودم میخواهم جانمازتان را جلوتر از امام جماعت نیندازید
و با ایرادات بنی اسراییلی برای مردم شوی دین داری و انقلابیگری در نیاوریم.

مملکت ما آنقدری که از خشک مقدسی و اسلام مرتجع ضربه خورده است از یک دقیقه سکانس رقص #بهتاش و نمایش ترکیه زمین نخورده است…..
خواهشا اگر عقایدتان را روغن کاری نمیکنید نام انقلاب را برا مواضع مضحک خودتان نگذارید …..

در آخر هم به نوبه ی خودم
به عنوان یک ایرانی و نه هیچ چیز دیگری از دست اندرکاران سریال پایتخت به خاطر زحماتشان و خصوصا این قسمت ازپایتخت 5 تشکر میکنم و امیدوارم تلویزیون کشورمان…هنرمندان کشورمان و کارگردان های عزیز به جای نمایش شوی جوان های پولدار تهرانی همانند #پایتخت یک پرده از ارزش ها را هم نمایش دهند …..

#رسول_ضمیران

▪️میان تمام نداشتن ها دوستت دارم
شانس دیدنت را هر روز ندارم
ولی دوستت دارم

▪️وقتی دلم هوایت را میکند
حق شنیدن صدایت را ندارم
ولی دوستت دارم

▪️وقت هایی که روحم درد دارد و می‌شکند
شانه هایت را برای گریستن ندارم
ولی دوستت دارم

▪️وقت دلتنگی هایم
آغوشت را برای آرام شدن ندارم
ولی دوستت دارم

▪️آری، همه وجودمی ولی هیچ جای زندگیم ندارمت
و میان تمام نداشتن ها باز هم با تمام وجودم
پدرم دوستت دارم

تقدیم به پدران آرمیده در خاک? ?

#چالش_جدید_از_راه_رسید

ان شاءالله امسال نوروز می خوام کتاب زندگی، دریای بیکران معرفت، قرآن حکیم را با تامل و تدبری بیشتر و دقیق تر بخونم.
قرآن بنا به معرفی خود قرآن کتابی است که هیچ شکی در آن نیست. نور است. روشنگر هر چیز است.تصدیق کننده کتاب‌های آسمانی پیش از خود است و در عین حال مهیمن بر آن‌هاست.کتاب هدایت و جداکننده حق از باطل است.یعنی مسلط و نگهبان است نسبت به آنها

خانواده‌های داغدار زلزله غرب کشور، سانحه هواپیمایی و نفتکش سانچی و همچنین خانواده معظم شهدای مدافع حرم، در #عید_اول تنهایی‌تان را یادمان هست. عیدتان مبارک
مجموعه طرح از: میلاد پسندیده

بسم الله الرحمن الرحیم
? آداب چیدن سفره عید:
? سفره را به نیت گستراندن خیر، برکت و شادی در خانه بیندازید.
? اگر سفره تمیز و به رنگ سفید باشد بهتر است.
? ذکر «یا باسِط» را 100 مرتبه بگویید که انشاءالله همیشه سفره‌ی خیر در خانه‌تان باز باشد.
? اول، در سفره قرآن قرار دهید اما هیچ گاه قرآن را روی زمین نگذارید.
? در لحظه تحویل سال قرآن روی سوره «یس» باز باشد.
? نگاه به قرآن سه ذکر دارد که هرکدام 40 بار گفته شود بهتر است: یا حکیم، یا علیم، یا نور.
? با گفتن ذکر «یا حکیم» می‌خواهیم به کمک خدا از حکمت‌های قرآن؛ با ذکر «یا علیم» از علم قرآن؛ و با ذکر «یا نور» از نورانیت قرآن بهره‌مند شویم.

? سپس در سفره آب قرار دهید با گفتن ذکر «یاحی»، آب نماد زندگی است.

? سپس با ذکر «یا مصور» در سفره آینه قرار دهید.
? همیشه نگاه در آینه با گفتن این ذکر همراه است. عدد زیاد آن 600 مرتبه و عدد کمترش 40 مرتبه است.
? حکمت آینه در این نیست که تنها خود را نگاه کنید، بلکه تمرکز کرده و عیب‌هایتان را بشناسید؛ باشد که امسال سال خودشناسی و دقت در عیوب و زیباسازی جسم و روح باشد.

? در سفره حتماً شمع سبز قرار دهید و روشنش کنید با این نیت که عمرمان صرف سوخت و ساز معنوی باشد. آب شویم اما رضایت خدا را به دست آوریم، در راه دین خود ریاضت بکشیم و همچنین عمر کوتاه نداشته باشیم.
? شمع سمبل ریاضت بوده و به معنای سوزاندن آدم و به کمال رساندن او و نورانی کردنش است، سپس از نور وجود انسان، دیگران نیز استفاده می‌کنند.

? در سفره خوراکی مثل سمنو، نقل و … قرار دهید.
? همچنین سنجد بگذارید که به معنای دارو است. استحکام و استقامت بدن به معنای بی‌نیازی از دارو است.
? وقتی سنجد را به نیت تقویت بدن می‌گذارید 40 مرتبه ذکر «یا شافی» بگویید و
? سپس این دعا را بخوانید:
«اللهم صَّل عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَکْشِفَ ضُرِّی وَتُعَافِیَنِی فِی نَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی وَوَلَدِی وَإِخْوَانِی فِیکَ عَافِیَةً بَاقِیَةً شَافِیَةً کَافِیَةً وَافِرَةً هَادِیةً نَامِیَةً مُسْتَغْنِیَةً عَنِ الْأَطِبَّاءِ وَ الْأَدْوِیَةِ وَ تَجْعَلَهَا شِعَارِی وَ دِثَارِی وَ تُمَتِّعَنِی بِسَمْعِی وَ بَصَرِی وَ تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَیْنِ مِنِّی، إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ»

? کنار قرآن، سر سفره پولی هدیه به امیرالمؤمنین علی قرار بدهید.
به این ترتیب که اگر دستتان باز است 365000تومان؛
و اگر برایتان مشکل است 36500 تومان.
اگر هم دستتان خیلی بسته است 3650تومان، یا 365تومان.
? به این پول 110 مرتبه «یاعلی» بخوانید به این نیت که قدرت مالیتان بالا رود.

? به جهت رفع مشکلات خانوادگی به شیرینی سر سفره 110 مرتبه «الرَّحمنُ الرَّحیم» بخوانید، روی شیرینی را ببندید و 5 روز همه اعضای خانواده از آن بخورید.
? همچنین صدقه‌ای برای سال تحویل کنار بگزارید …التماس دعای خیر

? خیلی دوست دارم بدانم
وقتی که دلت می‌گیرد چه کار می‌کنی که باز می‌شود.
روضه می‌خوانی یا گوش می‌کنی؟
نماز می‌خوانی؟
دست به دعا برمی‌داری و با خدا حرف می‌زنی؟
به پدرت سر می‌زنی و در سرداب، خاطره‌ها را مرور می‌کنی؟
پر می‌کشی به کربلا سر به ضریح شش گوشه می‌گذاری؟
یا می‌روی نجف خودت را در آغوش جدّت رها می‌کنی؟
یا مدینه سر مزار مادرت می‌روی و اشک می‌ریزی؟
چه کار می‌کنی آقا که دلت باز می‌شود؟

? ما گاهی که دلمان می‌گیرد
با کسی که دوستش داریم حرف می‌زنیم.
سفرۀ دلمان را کم یا زیاد در مقابلش باز می‌کنیم
تا کمی آرام بگیریم.
آن کسی را که می‌شنود
هر چه‌قدر بیشتر دوست داشته باشیم
درددل کردن با او
بیشتر آراممان می‌کند.

? الآن که دارم می‌نویسم
خودم خنده‌ام گرفته، خندۀ تلخ.
ولی عیبی ندارد می‌نویسم
حتّی اگر تو هم چون خودم بخندی به این حرف.

? آقا!
عیبی دارد آرزو کنم
تو برای خالی شدن دل پر از دردت
یک بار هم که شده با من درددل کنی؟
درست است که من هنوز نمی‌دانم
که چرا تو دوستم داری
ولی دوستم که داری؟
نداری؟
زیاد هم دوستم داری.
نه؟
پس بیا یک بار هم که شده
سفرۀ دلت را پیش من باز کن.
کمی با من حرف بزن
تا بار دلت سبک شود.

? جسارت نباشد
اما التماس می‌کنم
از دردهایی که من به دلت ریختم حرفی نزن.
این حرف‌ها تو را اگر سبک کند
مرا در دم می‌کُشد.

? شبت بخیر آشنای آسمان، ‌غریب زمین!

#بهانه_بودن

#شب_بخیر

#محسن_عباسی_ولدی

مقام معظم رهبری: فضیلت زنده نگه داشتن یاد شهدا، باعث تداوم حرکت انقلاب است.
22 اسفندماه روز بزرگداشت شهدا گرامی باد.

‍ ? فردا روز میلاد مادر توست.
ما نام این روز را گذاشته‌ایم:
روز مادر.

? در این روز به مادرهایمان هدیه می‌دهیم.
هر کسی به وسع خودش
چیزی برای مادرش می‌خرد
که دوستش داشته باشد.

? مادر تو مادر ما هم هست.
نیست؟
نگو نیست که همۀ دلخوشی ما در دنیا همین است:
مادر تو مادر ما هم هست.

? تو چه می‌خواهی به مادرت بدهی آقا!
بگو که ما نیز همان را
به رسم هدیه بگیریم و به مادرت بدهیم.

? خواستم بگویم تو دلت را هدیه می‌کنی به مادرت
دیدم از همان اوّل
دلت را داده‌ای به مادر.

? فکر کردم و فکر کردم
تا این که به ذهنم رسید
نکند اشکت را هدیه می‌کنی به مادرت؟
آری؟ اشکت را؟

? می‌شود به من بگویی
کدام قطره از قطرات اشکت را
هدیه می‌کنی به مادرت؟

? شبت بخیر عزیز مادر! ?

#بهانه_بودن

#شب_بخیر

#محسن_عباسی_ولدی

?نامه شهید آوینی خطاب به ابراهیم حاتمی کیا در سال 71

? آقای حاتمی‌کیا، بگذار که با همین خطاب آغاز کنیم تا از نگاشتن باز نمانم. چرا که اگر بخواهم آنگونه بخوانمت که در دل به تو می‌اندیشم دیگر جز آنکه نامت را بر زبان بیاورم چیزی برای گفتن نمی‌ماند.
? دوست من، می‌دانم که چه می‌کشی خوب می‌دانم اما تو که در دامنه آتشفشان منزل گرفته‌ای باید بدانی که چگونه می‌توان زیر فوران آتش زیست. ما را خداوند برای زیستنی چنین به زمین آورده است چرا که مرغ عشق ققنوس است که در آتش می‌زید نه آنکه رنگین کمان می‌پوشد و در بوستان‌های عافیت، شکر می‌خورد و شکرشکنی می‌کند. مگر سوخته دلی و سوخته جانی را جز از بازار آتش می‌توان خرید؟

? تو میراث دار امیراسکندر یکه‌تاز هستی و من نمی دانم به تو چه بگویم جز اینکه همین طور بمان اگر چه می دانم
زیستنی چنین که تو داری چقدر دشوار است و عجب جراتی می‌خواهد.

? رهایم کن!
? سنگینم نکن!
? بندِ زمینم نکن!

? من برای پرواز آمده‌ام، نه برای سقوط.
درهای باز شدۀ آسمان را مگر نمی‌بینی، که عمق درّه را نشانم می‌دهی؟ من می‌خواهم پرواز کنم.

? چشمان پاکم را به من برگردان. این چشم‌ها را به من نداده‌اند که هر چه تو خواستی، ببینم.
اینها برای دیدن مسیر پرواز است که تو، آنها را ربُودی و راه سقوط را نشانشان دادی.

? رهایم کن!
دیگر فریبت را نخواهم خورد.
من می‌خواهم بزرگ باشم و بزرگ بمانم.
از کوچک بودن، فراری هستم و تو می‌‌خواهی مرا در بندِ کوچک‌ها کنی.

? رهایم کن که دیگر جز به او که حاکم آسمان‌ها و زمین است، راضی نخواهم شد.
من به اصل خویش، باز گشته‌ام.

? رهایم کن ای نفس!

? بشقاب‌های سفره پشت باممان، صفحه13

#بشقابهای_سفره_پشت_باممان

#پیامدهای_ماهواره_در_خانواده

#محسن_عباسی_ولدی

? آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی:
☑️ اگر فرهنگ و عقل را از اسلحه و قدرت بردارید سقوط خواهید کرد

? نامه 79 آخرین نامه نهج‌البلاغه است که تنها یک سطر از آن را سید رضی در نهج البلاغه آورده است که حضرت این نامه را خطاب به فرماندهان جنگ و لشکریان نوشته اند.
حضرت فرمود الان که قدرت نظامی در دست شماست اگر شما این سلاح را تحت سلطه فرهنگ قرار بدهید، شما و نظام خواهید ماند و همه مردم در رفاه قرار خواهند گرفت؛ اما اگر فرهنگ و عقل را از اسلحه و قدرت بردارید هم شما سقوط می کنید و هم نظام سقوط خواهد کرد.

? هیچ حاکمی مثل حضرت امیر علیه السلام نبود؛ کل خاورمیانه در اختیار ایشان بود با این حال اگر حاکم حضرت علی(ع) هم باشد اما کارگزاران و کسانی که کار مردم با آنها در ارتباط است علوی نباشند، #سقوط قطعی است!
لذا حضرت میفرماید شما میدانید که دنیا قدرت آن را ندارد که من را فریب دهد! من اینچنین ام، اما اگر حق فروش باشید، طولی نمی کشد که بساط شما جمع می شود و این طور هم نخواهد بود که اگر بساط شما جمع شد #حق جای شما را بگیرد، بلکه #باطل شما ادامه پیدا خواهد کرد.

⛔️ حضرت تأکید می کند که شما نباید #حق_فروشی کنید!
حق فروشی همان
زیرمیزی گرفتن
رشوه گرفتن
اختلاس کردن
حقوق نجومی گرفتن
و رانت خواری است
می‌فرماید این امور ممنوع است، با این رفتارها شکست قطعی خواهد بود، چرا حق مردم را به مردم می‌فروشید در حالی که مسئولین وظیفه دارند که حق مردم را به مردم بازگردانند؟!

? حضرت می فرماید شما به جای اینکه امر به معروف کنید امر به منکر کردید! مستحضرید که بهترین راه امر به معروف، معروف #فعلی و عملی است، یعنی رفتار معروف را خود شما انجام بدهید تا دیگران از شما الگو بگیرند، اما اگر به جای این کار، امر به منکر توسط مسئولین صورت بگیرد آنگاه مردم نیز به آنها تأسی خواهند کرد، لذا حضرت می فرماید «وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ».

اکنون که در ایام پربرکت دهه فجر هستیم آن شادی ها و جشن ها در جای خود، اما همه ما به خصوص مسئولین باید این نامه حضرت را سرلوحه خود قرار دهیم، اینگونه اگر کسی کاری از دست او بربیاید با همه وجود برای نظام و انقلاب انجام خواهد داد.

@HawzahNews|خبرگزاری‌حوزه

■● #خطبه_ی_فدکیه (قسمت چهارم)●■

■●وَ أَشْهَدُ أَنَّ أَبِی مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ: و من فاطمه شهادت مییدهم که پدرم عبد و رسول الهی (فرستاده‌ الهی) بود. که این “عَبْدُهُ” است نه عبد الرحمن است؛ نه عبد الرحیم؛ نه عبد الغفور؛ نه عبد الودود؛ نه حتّی عبدالله؛ ” عَبْدُهُ” است؛ این #عبودیت محض است. فرمودند گواهی می دهم که پدرم بنده و فرستاده ی خداست.

■●اخْتَارَهُ وَ انتَجَبَهُ قَبْلَ أَنْ أَرْسَلَهُ وَ سَمَّاهُ قَبْلَ أَنِ اجْتَبَلَهُ: خدای متعال #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را قبل از اینکه بفرستد، او را از بین همه‌ی خلایق برگزید. برترین خلایق بود؛ گزیده ترین خلایق بود. و پیش از آنکه او را بفرستد و در بین خلق آشکار کند، نامی بر او نهاد.

■●وَ اصْطَفَاهُ قَبْلَ أَنِ ابْتَعَثَهُ: و خدای متعال پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را قبل از اینکه مبعوث کند او را از بین همه ی مخلوقات برگزید: اصْطَفَاهُ.

■●إِذِ الْخَلائِقُ بِالْغَیْبِ مَکْنُونَةٌ: و این در شرایطی بود که هنوز مخلوقات در حجاب غیب مکنون بودند. گفت:
بودم آن روز من از طایفه‌ی دُردکشان
که نه از تاک نشان بود و نه از تاک نشان

«کُنْتُ‏ نَبِیّاً وَ آدَمَ‏ بَیْنَ‏ الْمَاءِ وَ الطِّین»؛ ‏آن موقع خداوند پیغمبراسلام (صلی الله علیه وآله) را برگزید.

■●وَ بِسَتْرِ الْأَهَاوِیلِ مَصُونَةٌ: و در هنگامی ‌که مردمان در ترس و وحشت تاریکی‌های عالم غیب بسر می‌بردند، در آن روز خداوند متعال پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم را به #نبوت برگزید.

■●وَ بِنِهَایَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ: و همه‌ی مخلوقات در نهایت درجه‌ی عدم، مقرون بودند؛ یعنی هنوز چیزی به وجود نیامده بود. «اَوَّلُ ما خَلَقَ اللهُ نورُ نَبِیِّکَ یا جابِرُ». ای جابر! اوّلین چیزی‌ که خدا خلق فرمود نور پیغمبر بود.

■●عِلْماً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى بِمَآیِلِ الْأُمُورِ،وَ إِحَاطَةً بِحَوَادِثِ الدُّهُورِ،وَ مَعْرِفَةً بِمَوَاقِعِ الْمَقْدُورِ: و این از آنجا سرچشمه گرفت که خدای متعال به پایان امور آگاه بود؛ عالم بود؛ و به همه‌ی حوادثی که در آینده در تاریخ خلقت پیش می‌آید، احاطه داشت و وقوع همه‌ی مقدرّات الهی را خدای متعال از پیش مییشناخت و در واقع براساس این پیش‌آگاهی که خدا داشت، #بعثت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را در آغاز خلقت مقدّر کرد.

■●ابْتَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِتْمَاماً لِأَمْرِهِ، وَ عَزِیمَةً عَلَى إِمْضَاءِ حُکْمِهِ،وَ إِنْفَاذاً لِمَقَادِیرِ حَتْمِهِ: خدای متعال پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله را برانگیخت تا امر خودش را به اتمام برساند:
«الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً» در حقیقت خدای متعال پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) را مبعوث کرد، تا کاری را که می خواست به پایان برساند

■●وَ عَزِیمَةً عَلَى إِمْضَاءِ حُکْمِهِ: و آن حکمی را که خدای متعال مقدّر کرده بود، به صورت قطعی امضا کند؛ یعنی جاری کند.

■●وَ إِنْفَاذاً لِمَقَادِیرِ حَتْمِهِ: و خدای متعال از این رهگذر می‌خواست مقدّراتش را تنفیذ کرده باشد؛ یعنی آنچه خدا در آغاز خلقت مقدر کرد، در بعثت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در این عالم محقق کرد.

#ادامه_دارد…

■●استاد مهدی طیب- جلسه 12 آذر 83●■

‍ □○شعری از #سید_حمیدرضا_برقعی برای حضرت زهرا سلام الله علیها○□

○همین که دست قلم در دوات می‌لرزد
○به یاد مهر تو چشم فرات می‌لرزد

○نهفته راز «اذا زلزلت» به چشمانت
○اگر اشاره کنی کائنات می‌لرزد

○«هزار نکتۀ باریک تر ز مو اینجاست»
○بدون عشق تو بی شک صراط می‌لرزد

○مگر که خار به چشمان خضر خود دیدی
○که در نگاه تو آب حیات می‌لرزد

○تو را به کوثر و تطهیر و نور گریه مکن
○که آیه آیه تن محکمات می‌لرزد

○کنون نهاده علی سر، به روی شانۀ در
○و روی گونۀ او خاطرات می‌لرزد

○غزل تمام نشد، چند کوچه بالاتر
○میان مشکِ سواری، فرات می‌لرزد

○سپس سوار می‌افتد، تو می‌رسی از راه
○که روضه خوان شوی امّا صدات می‌لرزد

○و عصر جمعه کنار ضریح روی لبم
○به جای شعر، دعای سمات می‌لرزد

■● #خطبه_ی_فدکیه ( توحید: قسمت سوم)●■

■ابْتَدَعَ الأَشْیَاءَ لا مِنْ شَیْ‏ءٍ کَانَ قَبْلَهَا: خدای متعال خلقت موجودات و چیزها را آغاز کرد؛ بدون اینکه طرحی از پیش تهیه شده باشد و طبق آن الگو، طرح و مدل، آفرینش را ایجاد کند.

■وَ أَنْشَأَهَا بِلا احْتِذَاءِ أَمْثِلَةٍ امْتَثَلَهَا: و خدای‌متعال مخلوقات را ساخت؛ بدون اینکه از قبل قالب‌گیری کرده باشد. صنعتگران قالب درست می کنند؛ بعد مواد اولیه را داخل آن قالب می ریزند؛ به آن شکل مورد نظر در مییآید. خداوند نه طرح از پیش طراحی شده ای، نه قالب از پیش آماده شده ای در آفرینش داشت.

■کَوَّنَهَا بِقُدْرَتِهِ وَ ذَرَأَهَا بِمَشِیَّتِهِ: خدای متعال عالم را با قدرت خویش ایجاد کرد و با مشیّت خودش موجودات را پدید آورد،

■مِنْ غَیْرِ حَاجَةٍ مِنْهُ إِلَى تَکْوِینِهَا: و این در حالی بود که خدای متعال هیچ احتیاجی به آفرینش عالم نداشت،

■وَ لا فَائِدَةٍ لَهُ فِی تَصْوِیرِهَا: و در صورت بخشیدن به مخلوقات هم هیچ بهره و فایده‌ای برای خودش نداشت و دنبال این نبود که خودش به فایده ای برسد.

■إِلاّ تَثْبِیتاً لِحِکْمَتِهِ وَ تَنْبِیهاً عَلَى طَاعَتِهِ: جز این نبود که خدای متعال می‌خواست در آفرینش حکمت خودش را تثبیت کند، و بر طاعت خودش مردم را متوجّه و متنبّه کند؛ یعنی عظمت خودش را نشان دهد؛ تا خلق هم از رهگذر این عظمت در برابر خدا راه اطاعت و عبادت خدا را در پیش گیرند.

■وَ إِظْهَاراً لِقُدْرَتِهِ و تَعَبُّداً لِبَرِیَّتِهِ: و خدا آفرینش را ایجاد کرد، تا قدرت خودش را ظاهر کند و خلق خودش را هم به راه بندگی بکشاند، با آن اقتداری که از خودش نشان می‌دهد، همه متعبد و تن داده ی به عبودیت حضرت حق شوند

■وَ إِعْزَازاً لِدَعْوَتِهِ: و آفرینش را ایجاد کرد برای اینکه دعوت خودش را عزّت ببخشد عزیزانه. چون من یک وقت کسی را دعوت می‌کنم، محتاج او هستم، ذلیلم. یک وقت او را دعوت می‌کنم می‌خواهم عطایی به او کنم، عزیزانه او را دعوت مییکنم.

■ثُمَّ جَعَلَ الثَّوَابَ عَلَى طَاعَتِهِ: بعد هم خدای ‌متعال در قبال طاعت و فرمانبری بندگان پاداش و ثواب‌هایی را مقرّر کرد،

■وَ وَضَعَ الْعِقَابَ عَلَى مَعْصِیَتِهِ: و کیفر، عقاب و جزای خودش را هم در قبال معصیت‌ها قرار داد،

■زیَادَةً لِعِبَادِهِ عن نَقِمَتِهِ: هدف از ثواب و عقاب هم این بود که بندگان را از آنچه که موجب خشم و نقمت الهی است باز بدارد. با این نیرو مردم را از آلوده شدن به آنچه که زمینه‌ساز مبتلا شدنشان به خشم الهی است محفوظ بدارد

■وَ حِیَاشَةً لَهُمْ إِلَى جَنَّتِهِ: و همین طور می‌خواست از رهگذر این ثواب و عقاب مردم را به سوی رضوان و جنت خودش بکشاند و به سعادت جاودانه برساند.

■تا این جای خطبه اشاره به بحث #توحید بود که حالا باز کردن آنها بماند،

#ادامه_دارد…

■●استاد مهدی طیب- جلسه ١٢ آذر ٨٣●■

#حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها

□● #خطبه_ی_فدکیه (توحید: قسمت دوم)●□

□وَ الثَّنَاءُ بِمَا قَدَّمَ: و ثنا شایسته‌ی خداست؛ برای خداست، به اعتبار آنچه از پیش انجام داده است.

□گفت: ما نبودیم و تقاضامان نبود
لطف تو ناگفته‌ی ما می شنود. خدای متعال پیشاپیش کارها را انجام داد.

□مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ ابْتَدَأَهَا وَ سُبُوغِ آلاءٍ أَسْدَاهَا وَ تَمَامِ مِنَنٍ وَالاهَا؛

□آن کارهایی که خدا از قبل انجام داد چه چیزهایی است؟ از عموم نعمت‌هایی که خدا آفرید مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ ابْتَدَأَهَا آن نعمت هایی که خدا ابتدا کرد. یا مُبتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبلَ استِحقاقِها: ای خدایی که پیش از آنکه استحقاقی ایجاد شود تو ابتدای به نعمت کردی. وَ سُبُوغِ آلاءٍ أَسْدَاهَا: و نعمت‌های فراوانی که خدای متعال به انسان عطا کرد، وَ تَمَامِ مِنَنٍ وَالاهَا: و تمام منّت‌ها و نعمت‌هایی که خدا متوالی و پی در پی عطا کرد.

□جَمَّ عَنِ الإِحْصَاءِ عَدَدُهَا: تعداد آن نعمت‌ها و لطف‌های الهی فراتر از حوصله‌ی شمارش و شمردن است.قرآن فرمود: إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها: در واقع کلام اهل بیت بازگوی کلام قرآن است

□وَ نَأَى عَنِ الْجَزَاءِ أَمَدُهَا: آنچه خدا انجام داد فراتر از آن است که کسی بتواند پاداش کرده های خدا را بدهد؛الطاف الهی فراتر از آن است که کسی بتواند #شکر آن را بجا بیاورد؛ یا عطای متقابلی بتواند انجام دهد؛ هیچ کس از عهده ی ادای حق خدا بر نمیاد.

□وَ تَفَاوَتَ عَنِ الإِدْرَاکِ أَبَدُهَا: و آنچه نعمت خدا عنایت کرده تا ابد در دسترس ادراک‌کنندگان قرار نمییگیرد. هیچ‌کس تا ابد هم نمی‌تواند پی ببرد، که همه‌ی عطاهای خداوند چیست؟.

□وَ نَدَبَهُمْ ِلاسْتِزَادَتِهَا بِالشُّکْرِ ِلاتِّصَالِهَا: و خدای متعال مردم را دعوت کرد تا با شکر کردن نعم الهی زمینه را برای دریافت نعمت‌ های جدیدتری فراهم کند.

وَ اسْتَحْمَدَ إِلَى الْخَلائِقِ بِإِجْزَالِهَا: و خدای متعال با آن نعمت های جزیل و فراوانی که به خلائق داد، راه ثناگویی را برای مردم باز کرد. یعنی این نعمت‌ها بهانه‌ای شدند که خلق به سبب و اعتبار اینها به #حمد خدای متعال بپردازند.

□وَ ثَنَّى بِالنَّدْبِ إِلَى أَمْثَالِهَا: خدای متعال با دعوت کردن به سوی نعمت‌های خودش، نعمت های خودش را فراوان‌تر کرد.

□وَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ: و من فاطمه‌ی زهرا شهادت می‌دهم که هیچ خدایی جز الله نیست و او واحد است و شریکی ندارد. که شاید این سه، لا اله الاّ الله، وحده، لا شریک له اشاره به سه مرتبه‌ی توحید باشد، یکی #توحید_ذات، یکی #توحید_صفات و یکی هم #توحید_افعالی.

□کَلِمَةٌ جُعِلَ الإِخْلاصُ تَأْوِیلَهَا: این کلمه لا اله الاّ الله کلمه‌ی بزرگی است که #اخلاص را تأویل این کلمه قرار داد؛ یعنی کسی که خالصانه برای خدا رفتار می کند و زندگی می‌کند، زندگی‌اش تبلور لا اله الاّ الله است، موحدّ حقیقی است.

□وَ ضُمِّنَ الْقُلُوبُ مَوْصُولَهَا: و دل‌ها را هم خدای متعال متضمّن وصل، وصال به این کلمه‌ی توحید قرار داد،

□وَ أَنَارَ فِی التَّفَکُّرِ مَعْقُولُهَا: و خدای متعال این حقیقت توحید را در برابر اندیشه‌های انسان کاملاً روشن و شفّاف و نورانی قرار داد؛ که اندیشه‌ها بتواند راه به این حقیقت توحید ببرند،

□الْمُمْتَنِعُ مِنَ الأَبْصَارِ رُؤْیَتُهُ: و دیدن خدای متعال با چشم‌های بدن (ظاهری) محال است، وَ مِنَ الأَلْسُنِ صِفَتُهُ: و با زبان هم کسی نمی‌تواند حقّ وصف الهی را ادا کند، وَ مِنَ الأَوْهَامِ کَیْفِیَّتُهُ: و وهم و خیال هم راه به درک چگونه بودن و کیفیت خدا ندارد.

#ادامه_دارد…

□●استاد مهدی طیب- جلسه 12 آذر 83

#حضرت_فاطمه●□

■● #خطبه_ی_فدکیه (قسمت اول)●■
■●الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ: حمد آن خدای واحد را، ذات مقدس احدیت را، بر آنچه که انعام فرمود،

■●وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلَى مَا أَلْهَمَ: و شکر شایسته‌ی خداست؛ متعلق به خداست؛ همه‌ی #شکر. همان‌ طور که همه‌ی حمد از آن خداست همه ی شکر هم سزاوار خداست در آنچه که او به بنده‌اش الهام نمود.

■●حال این الحمدلله یعنی چه؟ در آن #توحید_فاعلی هست؛ اگر خدا را تنها فاعل بدانیم هر فعلی که از هر موجودی سر می‌زند فاعل حقیقی آن خداست و اگر پی به ارزشمندی این فعل ببریم آن‌وقت فاعل را ستایش می‌کنیم و ستایش هر فاعلی در حقیقت ستایش خداست؛ لذا اشاره کردم انسان وقتی از یک تابلوی نقّاشی تعریف می‌کند، در واقع از نقّاشی که آن تابلو را کشیده تعریف می‌کند؛ لذا وقتی از مخلوق و فعلش تمجید می‌کنیم، در حقیقت از آن خالقی که چنین مخلوقی را آفریده تمجید می‌کنیم؛ بنابراین از هرچه تمجید می‌کنیم، در حقیقت از خدا تمجید کردیم. گفت:

●زیبایی هر نقشی زاستادی نقّاش است
●پس مدح ز هر نقشی مدّاحی نقّاش است

■●پس از هر انسانی به‌خاطر کار خوبی که انجام داد تعریف کردید، این حمد به کسی برمی‌گردد که این فرد را آفریده است؛ چون خود این فرد و فعلی که به دستش جاری شد، همه مخلوق خدا هستند. بنابراین انسان از هرچه در این عالم تمجید کرد، در حقیقت دارد از خدا تمجید می کند.

■●الحمد یعنی همه‌ی حمد متعلّق به خداست، این یک معنای الحمدلله است؛ الحمدلله معنای بلندتری هم دارد یعنی فقط حمدی که خدا از خودش می کند شایسته‌ی خداست. این حمدهای ما ارزشی ندارد. الحمدُ؛ این «ال» می‌شود «ال» تعریف؛
آن اولی «ال» جنس می‌شود: یعنی همه‌ی حمدها حمد خداست؛ امّا در شکل دومش «ال» تعریف می‌شود مثل the در زبان انگلیسی یعنی یک حمد معیّن، فقط آن حمدی که خدا از خودش میکند سزاوار خداست.

#یاعلی

#ادامه_دارد…

■●استاد مهدی طیب- جلسه ی ١٢ آذر ٨٣●■

? السلام علیک ایتها الصدیقة الشهیده یا فاطمة الزهرا ?
■●علامه جوادی املی می فرمایند: در کتاب شریف «مناقب» دربارۀ وجود مبارک حضرت صدّیقۀ کبریٰ -سلام‌الله‌علیها- روایتی است که:

#یا_رسول_الله

■●ایشان معمولاً وجود مبارک پیامبر‌(صلی الله علیه و آله و سلم) را خطاب «یا أبَه» صدا می‌زدند. اما بعد از اینکه آیۀ «لَا تَجْعَلُواْ دُعَآءَ الرَّسُولِ بَیْنَکُمْ کَدُعَآءِ بَعْضِکُمْ بَعْضاَ» (وقتی می‌خواهید پیامبر را صدا بزنید، او را آنگونه‌ که یکدیگر را خطاب می‌کنید، صدا نزنید و ادب را رعایت کنید) نازل شد، وجود مبارک صدّیقه کبریٰ -سلام‌الله‌علیها- از آن‌ پس عرض می‌کرد «یا رسولَ الله!»؛

■●بار اول پیامبر حرفی نزد، بار دوم حضرت حرفی نزد، اما بعد از بار سوم فرمود «این آیه دربارۀ تو نیست. تو بگویی «یا أبه» دلم زنده می‌شود «أحییٰ للقلب»؛ تو بگویی یا أبه، «أرضیٰ للرّب» خدا خوشش می‌آید!…

#یا_أبه

■●کیست این خانم؟!… این خیلی حرف بزرگی است؛ پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بگوید «دلم زنده می‌شود و خدا خوشش می‌آید که تو بگویی یا أبه».

#صدیقه_کبری

■●ما فقط حضرت را بخاطر اینکه بین درب و دیوار آسیب دید و… گریه می‌کنیم؛ اما فقط این نیست. شما نگاه کنید، مرحوم کلینی -رضوان‌الله‌تعالی علیه- آن مقام را برای حضرت نقل کرد که جبرئیل نازل می‌شد و آن مطالبِ عمیق را می‌گفت و وجود مبارک حضرت امیر علیه السلام کاتب وحی بود!… این هم وحی است دیگر؛ منتها وحی تشریعی نیست، بلکه جزء مَلاحم است. صدیقۀ کبری -سلام الله علیها- املاء می‌کرد و حضرت امیر علیه السلام میینوشت!… این چه مقامی است؟!…

■●ما گریه‌مان برای اینهاست؛ وگرنه مظلوم در عالَم زیاد است. اگر واقعاً کار به دست اینها بود و غدیر حاکم بود، امروز وضعیتِ جهان ما اینجور نبود؛ علوم ما این طور نبود…

یاعلی

یا فاطمه معصومه سلام الله علیها….
پدرش امام موسی کاظم (ع) را که به شهادت رساندند چند سال بعد هم برادر عزیزش امام رضا (ع) را تبعید گونه به خراسان بردند.
دلش تاب دوری برادر را نداشت.پس به شوق دیدار برادر به سوی خراسان روانه شد.
اما در میانه راه در شهر ساوه عده ای از مخالفان و مأموران حکومتی به همراهانش حمله کرده و تعدادی از آنها را به شهادت رساندند.
اندوه این حادثه یا به نقلی سمی که به او خوراندند او را بیمار کرد.
تقاضا نمود تا او را به قم ببرند.
زیرا از پدرش شنیده بود که فرمود: «شهر قم مرکز شیعیان ما می باشد»[1]

مردم قم به خوبی از او پذیرایی کردند اما عمرش به دنیا نبود و فاطمه معصومه (س) بر اثر همان بیماری به ملاقات پروردگارش شتافت و در شهر قم با احترام به خاک سپرده شد. 

او جمله کسانی است که در روایات اهل بیت (ع) به مقامات والای او و به شفیعه بودنش در قیامت تصریح شده است.
در زیارت نامه ایشان هم آمده است «یا فاطِمَهُ اشْفَعی لی فی الْجَنَّهِ »؛ ای فاطمه معصومه ! برای من نزد خدا درباره بهشت شفاعت کن
« فَاِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ» ؛ به درستى که براى تو نزد خدا مقامى از مقامات بلند است

مقام والای معنوی این بانوی بزرگوار باعث شد که زیارت قبر ایشان به عنوان یکی از پرفضیلت ترین زیارتها شناخته شود. امام رضا(ع) فرمود : « مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّهُ» [2]؛ « کسی که فاطمه معصومه را زیارت کند در حالی که معرفت به حق او داشته باشد پاداش او بهشت است»
التماس دعا